Jeg er imot diskriminering av homofile, og henrettelser uten lov og dom samme hvem som foretar det. (Forøvrig kan jeg vel legge til at homofili fortsatt var forbudt ved lov i Norge til noen år etter Che var død, og at dersom det var den "revolusjonære retten" du sikter til iht. "likvideringer" var det en rettssikkerhet under enhver kritikk selv om det likevel var en summarisk rettssak (det blir dermed feil å kalle det likvideringer). Det var heller ikke "opposisjonelle" men bødlene til Batista-regimet som ble utsatt for praksisen. Men henrettelsene ble uansett foretatt med en helt uholdbar rettssikkerhet etter vår standard. - Jeg er uansett motstander av dødsstraff så jeg ville vært mot det selv med god rettssikkerhet.)
Spørsmålet blir dermed - har man noe å lære av mennesker som også gjør feil? Jeg mener ja. Det at Churchill som kolonialminister var en ivrig forkjemper for å bombe urfolk til fornuften hindrer ikke britiske konservative i å henge bildet hans opp på veggen, og de får sjelden kritikk for det. Jeg mener dermed også det er på sin plass å ha Che på bakgrunnen, sammen med Ghandi, Mandela og en hel rekke andre for å demonstrere bredden og mangfoldet i venstresida og antiimperialistisk kamp. Er du egentlig uenig i det når du tenker deg om?
Men det er neppe en relevant diskusjon i forhold til DLD.
Jeg er imot diskriminering av homofile, og henrettelser uten lov og dom samme hvem som foretar det. (Forøvrig kan jeg vel legge til at homofili fortsatt var forbudt ved lov i Norge til noen år etter Che var død, og at dersom det var den "revolusjonære retten" du sikter til iht. "likvideringer" var det en rettssikkerhet under enhver kritikk selv om det likevel var en summarisk rettssak (det blir dermed feil å kalle det likvideringer). Det var heller ikke "opposisjonelle" men bødlene til Batista-regimet som ble utsatt for praksisen. Men henrettelsene ble uansett foretatt med en helt uholdbar rettssikkerhet etter vår standard. - Jeg er uansett motstander av dødsstraff så jeg ville vært mot det selv med god rettssikkerhet.)
Spørsmålet blir dermed - har man noe å lære av mennesker som også gjør feil? Jeg mener ja. Det at Churchill som kolonialminister var en ivrig forkjemper for å bombe urfolk til fornuften hindrer ikke britiske konservative i å henge bildet hans opp på veggen, og de får sjelden kritikk for det. Jeg mener dermed også det er på sin plass å ha Che på bakgrunnen, sammen med Ghandi, Mandela og en hel rekke andre for å demonstrere bredden og mangfoldet i venstresida og antiimperialistisk kamp. Er du egentlig uenig i det når du tenker deg om?
Men det er neppe en relevant diskusjon i forhold til DLD.