HERREN VA GAMMAL JA: Gamle dager, her ved Setesdal.

Jeg er født i 1977, og er vokst opp på den norske landsbygda. I min oppvekst fikk jeg såvidt oppleve den siste resten av det gamle norske bondesamfunnet - et samfunn som i dag er forsvunnet.

En ørlite kortere versjon av blogginlegget med samme navn i Klassekampen 16/11 2012. (Det ble skrevet og sendt i hui og hast, så jeg håper jeg tilgis et par skrivefeil.)

Like Antonio Gramsci found himself confined to Mussolini's dungeons, having to jot down short lines of thought in small notebooks, I at times find myself confined to the kitchen table, by a laptop, forced by an uncontrollable impulse to comment on something I have seen or read, to write a few short lines about some subject.

I recently started reading Monthly Review Press’ edition of Antonio A. Santucci’s Antonio Gramsci. A quote from (Q,p.1818), got me thinking about a few personal experiences I have had with language, but let me rather start with the basics.

Words have no meaning. Not in themselves. A lot of people do not understand this, and this is the starting point of many a failure to communicate.

Den kjente homeopaten Rolf Erik Hanssen er ute på hevntokt igjen, som han alltid er når noen har vært så frekke å påstå at behandlingsmetodene han selger er virkningsløse.

Hanssens fremgangsmåter overfor meningsmotstadnere, har jeg tidligere omtalt her, og her, og selv om det begynner å bli et par år siden, er diskusjonene tydeligvis ikke glemt av Hanssen.

Hovedinnlegg i budsjettbehandlinga i Sør-Trøndelag Fylkesting 2012:

Sør-Trøndelag Fylkeskommune står i likhet med resten av kommune-Norge i en utfordrende situasjon.

Fra 2002 til 2012 er kommunesektorens gjeld firedoblet fra 40 milliarder i 2002, til
over 160 milliarder kroner i 2012 (regnet i dagens kroneverdi).

Etter den velkjente strategien "har ikke tid, men gjør det lell", har jeg tatt opp min gamle interesse for spørsmål omkring teknologi og samfunn, og i min egen variant av noe vi kan kalle et "fagligpolitisk samarbeid" (naturvitenskaplig utdannet og politisk aktiv) gjort en artikkel. Forskning er det vel neppe - la oss kalle det "aktivistjournalistikk med fotnoter", og med publisering i tidsskriftet Rødt! 4/2012, er det vel ikke reviewet av Peer heller, men jeg publiserer ihvertfall åpent - rett under her:

For et par dager siden kom Adressa.no med et oppslag om saken hvor Trondheim Bydrift rett og slett tok, og kastet klær, soveposer og utstyr tilhørende den lille gruppen rom-folk som holder til her i Trondheim. Dette er utstyr som frivillige trondhjemmere har brukt timevis på i mange dager for å samle inn slik at de som nå overnatter utendørs rett og slett skal overleve nettene nå som vinteren begynner å nærme seg. Så blir det altså regelrett stjålet og kastet av kommunenes ansatte.

I dag går Høyres Yngve Brox ut og sier at han synes dette er helt greit, og at "Trondheim bydrift gjorde det eneste rette".

GUDSORD FRA LANDET: Kanskje ikke den mest kristne i rommet, men sikkert i det minste nærmere Jesus opprinnelige likhetsideal enn Paven.

Det er ikke så ofte jeg er i kirken, men i går var jeg invitert for å holde en appell i Lademoen kirke i forkant av en konsert av Elg (jepp, han du husker fra Dance with a Stranger på 80-tallet (eller var det tidlig 90?)). Arrangementet var til støtte for Romfolket som er i en svært utfordrende situasjon i hele Europa om dagen, og jeg har forsøkt å i hvertfall bidra litt, særlig siden jeg også er nestleder i Integreringsutvalget i Sør-Trøndelag.

Debatten i Adresseavisen mellom Torhild Aarbergsbotten (H) og Roald Arentz (Midtnorsk Transportarbeiderforening) om drosjeløyver i Trondheim, illustrerer svært godt hvordan konstruerte markeder på områder som er naturlige monopol, både skaper dårligere forhold for de ansatte, og et dårligere tilbud for kundene.

Like Antonio Gramsci found himself confined to Mussolini's dungeons, having to jot down short lines of thought in small notebooks, I at times find myself confined to the kitchen table, by a laptop, forced by an uncontrollable impulse to comment on something I have seen or read, to write a few short lines about some subject.

I recently started reading Monthly Review Press’ edition of Antonio A. Santucci’s Antonio Gramsci. As I had just been lecturing a group of engineering students on the topic of scientific method, and common errors of thought that can create obstacles in scientific thinking, I did not get further than Joseph A. Buttigieg’s foreword, before stumbeling upon a connection I had to comment.

In describing Gramsci’s criticism of Bukharin’s rather dogmatic and deterministic understanding of history, Buttigieg quotes Gramsci writing “There are those who believe that science must absolutely mean ‘system’, and therefore they construct all kinds of systems that have only the mechanical outward appearance of a system” (Q7, §29)