Som man kanskje har sett, har jeg deltatt i en debatt om kornsirkler i Adresseavisen. (http://omicron.leftist.net/?q=node/462 ) Jeg sendte inn et siste innlegg i debatten fra min side, men det er mulig Adressa har avsluttet debatten. Alt kan uansett legges ut på nett, så her er det:

Vitenskap og ikke-vitenskap

Signaturen «Alberte Einstein» kaster seg inn i debatten om de såkalte «kornsirklene» den 3/11 med en del betraktninger omkring forholdet mellom vitenskap og ikke-vitenskap. La meg avslutte mitt bidrag til debatten med noen betraktninger omkring samme tema.

Vitenskapen har aldri gjort krav på å skulle forklare alt. Det er bl.a. det som skiller den fra religion. Den gjør på samme måte ikke krav på evig, sikker viten. (Natur)vitenskapen handler om å forklare naturfenomener – fenomener som påvirker det fysiske miljøet vi lever i. Vitenskapen utvikler seg stadig, og selv om vi kanskje aldri vil få fullstendig og perfekt kunnskap om naturen, får stadig mer.

Det at vitenskapen i dag ikke kan forklare alt, betyr ikke at det som ikke kan forklares har overnaturlige årsaker. F.eks. øyner vi nå løsningen på lysfenomenene i Hessdalen. Det er likevel mange ting det ikke er noe problem for vitenskapen å forklare i dag. Kornsirkler er en av disse tingene. Det er blitt demonstrert gjentatte ganger hvordan mennesker med relativt enkle hjelpemidler lager de mest intrikate geometriske mønstre på kort tid. Likevel holder mange seg fortsatt til troen på «mystiske» årsaker.

Det stemmer heller ikke at vitenskapen i de senere årene har fått økt interesse for «parapsykologiske» fenomener og «alternativ» medisin. Tvert imot er utøvere av slikt som er blitt vitenskapelig testet enten blitt avslørt som svindlere, eller det er avslørt at metodene ikke har noen målbar effekt. Dette har selvsagt gjort at interessen har dabbet av.

Den kjente illusjonisten James Randi har i flere tiår nå utlovet en belønning på en million dollar til den som kan vise overnaturlige evner under kontrollerte forhold. Dersom det er noe i den ofte hørte tanken om at «det må være noe i det», er det megetsigende at ingen har cashet inn ennå.