Dansken:
Diskusjonen blir ganske menigsløs når du igjen og igjen tillegger folk meninger de ikke har, og gir folk karakteristikker uten å utdype og begrunne de.
Når det angår psykologien, er det morsomt å høre deg skrive om "evner til å forstå psykologien til flere enn den ene part". Du skjønner selvsagt at det for meg er absurd at du skriver noe slikt. Jeg vil jo påstå at du mangler netopp denne, og at det er hele årsaken til ditt "oppheng" på islam, og muslimer. Religion har ingenting med dette å gjøre - det er bare et påskudd som alltid.
Dette blir digresjoner, men det er viktig, også for debatten her at man "evner... ...å forstå psykologien til flere enn den ene part". Jeg og Per er nok enige i det meste i Midtøstenkonflikten, men det kan finnes nyanseforskjeller - forskjeller som sikkert vil bli mindre når flere opplysninger kommer til overflaten, og man har bedre grunnlag til å vurdere hva som EGENTLIG lå bak. Etterpåklokskap er en fin ting - se bare på Irak...
Dansken:
Diskusjonen blir ganske menigsløs når du igjen og igjen tillegger folk meninger de ikke har, og gir folk karakteristikker uten å utdype og begrunne de.
Når det angår psykologien, er det morsomt å høre deg skrive om "evner til å forstå psykologien til flere enn den ene part". Du skjønner selvsagt at det for meg er absurd at du skriver noe slikt. Jeg vil jo påstå at du mangler netopp denne, og at det er hele årsaken til ditt "oppheng" på islam, og muslimer. Religion har ingenting med dette å gjøre - det er bare et påskudd som alltid.
Dette blir digresjoner, men det er viktig, også for debatten her at man "evner... ...å forstå psykologien til flere enn den ene part". Jeg og Per er nok enige i det meste i Midtøstenkonflikten, men det kan finnes nyanseforskjeller - forskjeller som sikkert vil bli mindre når flere opplysninger kommer til overflaten, og man har bedre grunnlag til å vurdere hva som EGENTLIG lå bak. Etterpåklokskap er en fin ting - se bare på Irak...